13.母親節不是慰勞日
文/黃雅嫻（台北市上班族協會）

　又到了五月的第二個星期天，照例地，商人又拿這個節日以「慰勞辛勞一年的母親」為名促銷商品，促銷的內容不外乎是：珠寶、服飾及健康食品、用品等等，似乎年長、當了媽媽的樣子就不脫「該被慰勞」（因為辛苦了一整年）、「更美麗」（因為母親將其大半輩子的青春都奉獻給家人及子女，青春已逝，只得用珠寶及服飾來彌補）。
　日據時代的女性，沒有所謂的職業婦女，她們只有一種命運：在家從父、出嫁從夫、夫死從子。她們的一生的角色只有：女兒及母親；只有順從聽話的份，卻無作主掌權之日。二次大戰結束後，到七０年之間，台灣用廉價且密集的勞力，換取了舉世皆知的經濟奇蹟。這有一大半是靠著紡織廠、加工區的女工，隨著機器日夜不停地運轉與青春青絲編織而成的富裕景象。
　與這些時代的女性命運比起來，八０年代迄今，因為台灣經濟漸漸穩定，女性的受教育權也得到應有的重視。因此，有越來越多的女性因著受高等教育而得以擺脫過去的命運，進入職場擔任較為高階的職位；也因為教育的關係，女性擔任的工作越來越多樣，已經不再只有：老師、護士、女工、秘書等助手的工作，還有工程師、醫師、大客車司機、經理、教授等等，過去一直被當作只有男人可以做的職務。
　而母親的角色，也逐漸在改變中，從教科書從善如流地改掉過去「爸爸早起看書報，媽媽早起忙打掃」的刻板印象，到現在做早餐、拖地洗衣、接送子女上下學的，也會是爸爸。我們看到操持家務的角色有了新變化，這樣的變化正說明了權力關係的消長，我們的文化與生活，越來越不需要有一方犧牲自己成就他人，需要的是共同的參與及付出，而得來的成果也由所有成員共享！
　過去受苦難，需要在每年特定節日被安慰救贖的角色已經越來越少了，而一向嗅覺敏銳的商人及電視肥皂劇編者，卻始終沒有發現這一點！

【回目錄】