生活與休閒

土地倫理《主婦聯盟會訊》文章輯要

生態學家所承受的「懲罰」

——李奧波逝世五十週年專文之五

陳慈美
1998.10.1.《主婦聯盟會訊》130期

　　上一期的會訊中，提到《沙郡年記》原著的兩篇序文被新的中譯本剔除的遺憾，這次再與大家看看連英文原著都沒刊登的另一篇序文。

　　1947年9月5日，李奧波把他的作品交給Alfred A. Knopf，書名取為《大產業》(Great Possession)，序文寫作日期則標示為1947年7月31日，由於Knopf一個月之後就拒絕而退回原稿，因此，李奧波再作一些增刪潤飾，並重寫序文，交給牛津大學出版社出版，這是英文原著中大家所熟悉的序文，寫作日期為1948年3月4日，在4月14日時，李奧波曾寫封短信給出版社，想把原來的序文稍為修改附在書後作為附錄，因為文中很詳細地寫作每一篇文章的背景，可以幫助讀者更明白作者所要表達的觀念。可惜的是，兩個星期之後，他卻為了幫忙撲滅鄰居農場上的大火而不幸罹難，於4月21日逝世，也使這篇最初的序文無緣與讀者見面。

　　柯力考特(J. Baird Callicott)於1987年李奧波百歲生日時所出版的《沙郡年記導讀》書中，終於把這篇序文附在書末，讓我們有機會更深刻的體會到李奧波的用心與憂心。他對《沙郡年記》每篇文章的介紹在此從略，只摘譯部分作者的深沉反省和呼籲，相信也是我們所有關心台灣生態困境的人共同的心聲。

　　序文一開始，便對全書的文章作一整體的介紹：

　　「本書中的論文是在處理土地倫理和土地美學」。

　　接下來，他說明他與當時美國社會大環境的互動，以一個保育工作者，生態研究者、獵人和自然學者等身份在整個保育工作中的參與情形和感觸：

　　　　「在我有生之年，土地所遭受的破壞或傷害遠超過歷史上任何時代。身為保育行列中的野外工作者，我親眼目睹這個過程，並針對當中許多案例從事測量與研究。

　　　　在我有生之年，有關土地所作的科學研究數據檔案之累積，已從一個小丘發展成一座山岳。身為從事研究工作的生態學家，我也在這成堆如山的資料中提供為數不少的貢獻。

　　　　在我有生之年，『保育』這件事情已從一個不知名的觀念成長為強大的全國性運動。身為獵人與自然學者，我曾經幫助它在『規模』上的成長，但到目前為止，它似乎在『影響力』上不斷萎縮。」

　　接著，他指出濫用土地的事實源自對「科學」和「土地」錯誤的認知（這種觀念的指正，在台灣保育圈內似乎作得很少），他說：

　　　　「對土地的知識及善待土地的意願不斷成長的同時，濫用土地的情況，卻一再惡化，這個矛盾的事實深深地困擾著我，同時也困擾著許多用心在思想的市民。科學應該會幫助我們往另一方向去做，但它卻沒有，為什麼呢？

　　　　同時，我們認為土地是經濟資源，而科學則為幫助我們從土地中抽取更大更好的生活時所使用的工具。這兩件都是事實，但它們不是真理，因為它們只說出整個故事中的一半而已。

　　　　土地可以提供我們生活之所需以及土地的存在只是為了這個目的，這兩者之間有很大的差別。後者就好比是說，我養育三個兒子的目的只為了補充我家裡的薪柴讓它不匱乏一樣。

　　　　科學應該是有遠比提昇生活水準更高的目標。科學上的發現可以讓我們驚訝的感覺得到飽足(nutriment for our sense of wonder)，遠比更厚的牛排或更大的浴缸還重要。」

　　最後，摘錄一段令人發出會心微笑的文字：

　　　　「接受生態教育之後的一個懲罰(penalty)就是：你必須很孤單地生活在一個受傷的世界中。因為，多數由土地濫用所帶來的傷害一般人是看不到的。因此，一個生態學家要不就硬著心腸認為科技所帶來的惡果與他無關，要不就像個無奈的醫生一樣，明明看到一個社區已有死亡的癥兆，但社區裡的人卻不希望被告知真象，寧可選擇相信病情一定會好轉。有時候，我實在非常羨慕別人能夠以優美的文字來歌頌鄉間美景，但事實上那些地方正經歷著表土流失或其中水資源，動植物生態正遭到致命的殘害。」

　　參與生態關懷多年，看到李奧波這些感觸，實在感到心有戚戚焉。我們是否也同樣地用各種媚俗的方式，在折磨並懲罰真心發出警語的生態學者？

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